- Philosophy Of Language, Semiotics, Languages and Linguistics, Semiology, Writing, Text Linguistics, and 29 morePhylosophy of Language, Epistemology, Structuralism, Structuralism (Philosophy), Structuralism/Post-Structuralism, Structuralisme, Hermeneutics, Oralité et écriture, Ecritures multimédia, Graphiques, écritures en sciences humaines, Writing Studies, Semiotica, Semiología, Sémiologie, History of Linguistics, History of Ideas, Histoire des idées et de la pensée, History of Philosophy, Language and Gender, Linguaggio di genere, Philosophy, Hjelmslev, Linguistics, General linguistics, Theories of Language and Linguistics, Feminism, Ferdinand de Saussure, Digital Archives, and Eugenio Coseriuedit
- Teacher and researcher in Language Sciences at the University Paris-Est Créteil; member of the CEDITEC / Centre d’étu... moreTeacher and researcher in Language Sciences at the University Paris-Est Créteil; member of the CEDITEC / Centre d’étude des discours, images, textes, écrits, communication.
I teach Linguistics, Semiotics, Writings and Editions. My researches concern theories and practices of traditional and digital Texts, Writings and Editions, as also epistemological questions in contemporary Semiotics and Linguistics.
Until 2016, I've been teacher and researcher (ATER) at the University of Limoges (France), membre of the CeReS (Centre de Recherches Sémiotiques).
Before, I've been Post-doctoral contractual researcher at the University of Calabria (Italy) from 2013 to 2015, affiliated to the french unit of research in Paris named “Laboratoire de Langues, Textes, Traitements informatiques, Cognition” (LaTTiCe, CNRS, ENS, Sorbonne Nouvelle).
I obtained respectively a PhD in Linguistics (Université Sorbonne Nouvelle Paris 3, France) and a PhD in Philosophy of Language (Università degli Studi della Calabria, Italy) by a joint program of research.
My thesis received in 2013 the award as the best italian thesis in philosophy defended in 2012 (Premio Sainati).
Furthermore, I usually collaborate with press, editions and cultural enterprises.edit
L’ouvrage offre un panorama des études actuelles dans le domaine de l’histoire et de l’épistémologie des sciences du langage. Conçu en hommage à Christian Puech, qui n’a cessé de faire dialoguer la linguistique et d’autres sciences... more
L’ouvrage offre un panorama des études actuelles dans le domaine de l’histoire et de l’épistémologie des sciences du langage. Conçu en hommage à Christian Puech, qui n’a cessé de faire dialoguer la linguistique et d’autres sciences humaines, il propose un état des lieux de la linguistique, de ses rapports avec des disciplines telles que la grammaire, la sémiologie et la philosophie, et identifie la place qu’elle occupe actuellement dans les sciences humaines.
Épistémologie et historiographie de la grammaire et de la linguistique, impact de l’œuvre de Saussure, courants structuralistes : trente-et-un articles, rédigés par des spécialistes internationaux de l’histoire et de l’épistémologie des sciences du langage, portent sur les traditions linguistiques européennes et extra-européennes, couvrant une période qui va de l’Antiquité à nos jours.
Épistémologie et historiographie de la grammaire et de la linguistique, impact de l’œuvre de Saussure, courants structuralistes : trente-et-un articles, rédigés par des spécialistes internationaux de l’histoire et de l’épistémologie des sciences du langage, portent sur les traditions linguistiques européennes et extra-européennes, couvrant une période qui va de l’Antiquité à nos jours.
Research Interests: History of Linguistics, Semiotics, Diachronic Linguistics (Or Historical Linguistics), Philosophy Of Language, Epistemology, and 15 moreLanguages and Linguistics, Historical Linguistics, Semantics, Linguistic Anthropology, Structuralism/Post-Structuralism, Linguistics, History of Linguistic Thought, Linguistic Theory, Historiography of Linguistics, Historical French Linguistics, Ferdinand de Saussure, Semiology, Grammar, Sémiologie, and Diachrony
Dans l’univers de l’écrit, qu’est-ce que le « blanc » ? Coloration du papier « [e]xtrêmement désagréable pour les yeux et crime envers la santé publique » pour reprendre les propos d’un typographe (voir Tschichold 1994 : 227) ? Trace... more
Dans l’univers de l’écrit, qu’est-ce que le « blanc » ? Coloration du papier « [e]xtrêmement désagréable pour les yeux et crime envers la santé publique » pour reprendre les propos d’un typographe (voir Tschichold 1994 : 227) ? Trace d’une absence, comme l’a perçu la civilisation occidentale de l’alphabet (voir Christin 2000) ? Élément partie prenant de l’« espace graphique du texte », comme ont pu le concevoir des linguistes de l’écrit (Anis et al. 1988 : 174) ? C’est en partant de ce dernier point de vue, linguistique, que les contributions rassemblées dans le présent numéro interrogent la question des blancs de l’écrit et des blancs de l’écriture à partir d’études de corpus d’imprimés ou de manuscrits, engageant des genres discursifs variés.
Research Interests:
Cosa si intende con la parola "testo"? La linguistica e la filosofia rispondono diversamente a questa domanda. Tuttavia, proprio attraverso l’attenzione rivolta a questo comune oggetto di ricerca, le semiotiche e le ermeneutiche... more
Cosa si intende con la parola "testo"? La linguistica e la filosofia rispondono diversamente a questa domanda. Tuttavia, proprio attraverso l’attenzione rivolta a questo comune oggetto di ricerca, le semiotiche e le ermeneutiche contemporanee si incontrano e si scontrano intorno ai problemi posti dal tentativo di attingere a una conoscenza oggettiva del senso attraverso l’analisi e l’interpretazione dei testi. Un’altra domanda rimane, allora, sullo sfondo: quale oggettività è messa in questione? Il confronto fra le principali teorie del testo semiotiche (Greimas, Rastier, Eco) ed ermeneutiche (Gadamer, Ricoeur, Szondi) che si affermano nella seconda metà del Novecento, valutandone di volta in volta continuità e discontinuità, consente di rispondere a queste domande e di ricostruire, nello stesso tempo, una parte di storia delle idee linguistiche e filosofiche contemporanee. Modificando il proprio valore epistemologico e ontologico, il testo si propone come l’istanza di mediazione attraverso cui si costruisce e si regola la relazione significativa che l’uomo instaura con il mondo.
Research Interests: Semiotics, Philosophy Of Language, Epistemology, History of Ideas, Languages and Linguistics, and 20 moreHermeneutics, Text Mining, Martin Heidegger, Paul Ricoeur, Writing, Hans-Georg Gadamer, Schleiermacher, Linguistics, Umberto Eco, Textuality, Greimas, Texts and textuality, Theories of Language and Linguistics, Semiology, Greimasian semiotics, François Rastier, Material Textuality, Textualisation, Meaning <==> Text Theory, and History of Philosophy
Éric Buyssens se propose de poursuivre le projet saussurien d’une sémiologie conçue comme « science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale » (Saussure [1916] 1972 : 33). Son propos est mis en œuvre dans "Les langages et le... more
Éric Buyssens se propose de poursuivre le projet saussurien d’une sémiologie conçue comme « science qui étudie la vie des signes au sein de la vie sociale » (Saussure [1916] 1972 : 33). Son propos est mis en œuvre dans "Les langages et le discours. Essai de linguistique fonctionnelle dans le cadre de la sémiologie" (1943), qui est justement « un essai de réaliser le vœu de Saussure » (Buyssens 1943 : 6) en replaçant les systèmes linguistiques parmi les autres systèmes et en attribuant à la linguistique une mission (comparative) qui va au-delà de l’étude des premiers.
Research Interests:
Au passage d’une matérialité à l’autre, c’est-à-dire du papier au numérique, la linguistique de corpus montre dans quelle mesure cette matérialité a un impact sur la conception même des textes. En fait, la possibilité d’exploiter les... more
Au passage d’une matérialité à l’autre, c’est-à-dire du papier au numérique, la linguistique de corpus montre dans quelle mesure cette matérialité a un impact sur la conception même des textes.
En fait, la possibilité d’exploiter les textes à travers une analyse automatique des données textuelles dépend strictement de la nature particulière de la « matière numérique », ce qui nous permet de constater l’impact que cette matière peut avoir dans toute approche du texte. En outre, en observant l’interaction entre la matière du support et les pratiques de l’exploitation, nous pouvons constater aussi que dans les textes numériques l’ensemble des liens intra- et inter-textuels dont ils se compose se rend visible, leur propre textualité s’espose à l’écran, ce qui permet de parler plus proprement de textures numériques.
En fait, la possibilité d’exploiter les textes à travers une analyse automatique des données textuelles dépend strictement de la nature particulière de la « matière numérique », ce qui nous permet de constater l’impact que cette matière peut avoir dans toute approche du texte. En outre, en observant l’interaction entre la matière du support et les pratiques de l’exploitation, nous pouvons constater aussi que dans les textes numériques l’ensemble des liens intra- et inter-textuels dont ils se compose se rend visible, leur propre textualité s’espose à l’écran, ce qui permet de parler plus proprement de textures numériques.
Research Interests: Semiotics, Text Mining, Writing, Digital Texts, Text Analysis, Computational Lexicography, Digital Libraries, Web Information Retrieval, Semantics, Language Technology, and 11 moreSemiotica, Écriture, Scrittura, Semiotica Del Testo, écriture Numérique, Culture Numérique, Text Theory, Humanités Numériques, Textes Et Images., Sémiotique Textuelle, and Linguistica del testo
La notion de texte entre linguistique et sémiotique pendant les années 1970-1990 Cet article vise à retracer les destins de la notion de texte dans la mise en place des « partages disciplinaires » (Chiss, Puech 1999) pendant les années... more
La notion de texte entre linguistique et sémiotique pendant les années 1970-1990 Cet article vise à retracer les destins de la notion de texte dans la mise en place des « partages disciplinaires » (Chiss, Puech 1999) pendant les années 1970-1990, notamment dans un contexte francophone. Nous avons donc choisi de suivre les transformations de cette notion dans deux champs disciplinaires contigus, la linguistique et la sémiotique. Nous proposons ici une reconstruction historique d'un débat épistémologique autour du texte.
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Pictograms are often mentioned as a possible tool for sending messages about radioactive waste repositories in a far future, when the understand ability of our languages will have been lost. But they have also limits, related to the use... more
Pictograms are often mentioned as a possible tool for sending messages about radioactive waste repositories in a far future, when the understand ability of our languages will have been lost. But they have also limits, related to the use of conventions that may fade over time. The goals of a signaling system for the long term may be (1) to alert (raise attention), (2) to inform of an underlying danger due to the existence of radioactive wastes, (3) to induce a favorable behavior (provoke or deter actions) in order not to disturb the performance of the repository. The quest for trans-cultural and trans-generational performance requires that some universal semiotic features be identified, shared by human beings of various cultures nowadays, and from far in the past to the present. Considering the typology of colors in various languages, the use of colors in ancient rock art and in children's drawings, a dedicated role may be assigned to each of the three colors, white, black and red/ocher, with a high potential for sustainable meaning: 1) red background = pay attention to this object because of the simple presence of the red color, that is to say the first color felt as color; 2) white inscription = absence of the objet / action represented; 3) black inscription = presence of the objet / action represented. The representation of a human body in movement inside a context is also understandable by people from various cultures. The combination of these "semiotic primitives », used as relevant semantic features of the object and/or the experience to be represented, and "toposensitive" criteria, used for pictogram production processes, would thus become a way to conceive a trans-cultural and transgenerational sign system for the signaling of radioactive danger.
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Research Interests: Semiotics, Languages, Languages and Linguistics, Linguistics, Hjelmslevian Semiotics, and 15 moreLingüística, Text World Theory, Ferdinand de Saussure, Textuality, Saussure, Texts and textuality, Hjelmslev, Semiology, Semiótica, Sémiologie, Semiología, Semiotica, François Rastier, Semiologia, and Louis Hjelmslev
La notion de « sémiologie » subit plusieurs transformations tout au long des développements de la pensée saussurienne. Elle n’apparaît jamais dans les textes publiés de son vivant par Saussure, mais dans les sources manuscrites... more
La notion de « sémiologie » subit plusieurs transformations tout au long des développements de la pensée saussurienne. Elle n’apparaît jamais dans les textes publiés de son vivant par Saussure, mais dans les sources manuscrites autographes et allographes constituant le corpus saussurien. Cet article porte sur la notion de sémiologie telle qu’elle paraît dans le CLG et dans les notes des cours de linguistique générale prises par les étudiants de Saussure analysées d'un point de vue génétique.
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La sémantique structurale d’Algirdas J. Greimas et la sémantique interprétative de François Rastier se présentent comme deux approches différentes du texte linguistique. Ces approches se situent dans le sillage de la théorie du... more
La sémantique structurale d’Algirdas J. Greimas et la sémantique interprétative de François Rastier se présentent comme deux approches différentes du texte linguistique. Ces approches se situent dans le sillage de la théorie du langage mise en place par L. Hjelmslev, tout en se pré- sentant comme deux perspectives indépendantes au sein du domaine de la sémiotique textuelle. Ces deux lectures de la théorie glossématique ont un caractère à la fois «rétrospectif» – quant à l’interprétation des Prolégomènes de la théorie du langage – et « prospectif » – quant à l’inter- prétation et l’usage des principes proposés, puisqu’elles développent une réflexion allant au-delà des limites tracées par la linguistique. Comme on le verra dans les pages qui suivent, les approches proposées par Greimas et Rastier aboutissent finalement à deux différentes théories du texte.
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Cette recherche porte sur la conception d'un système de signalisation du danger qui soit à la fois trans-culturel et trans-générationnel. Le défi est donc de chercher le bon équilibre entre i) la motivation sur laquelle fonder le lien... more
Cette recherche porte sur la conception d'un système de signalisation du danger qui soit à la fois trans-culturel et trans-générationnel. Le défi est donc de chercher le bon équilibre entre i) la motivation sur laquelle fonder le lien entre l'objet et/ou l'expérience et le dispositif graphique constituant le pictogramme et ii) la convention sur laquelle repose la possibilité de transformer un ensemble de pictogrammes dans un système. Si on arrive à combiner un lien de motivation assez fort avec un lien de convention assez faible, on n'est peut-être pas loin de construire un système de pictogrammes lisibles indépendamment de toute influence culturelle. Mais est-il vraiment possible de concevoir des pictogrammes compréhensibles par toute com-munauté à toute époque ? * Cet article se situe au sein d'une réflexion menée avec Isabelle Klock-Fontanille, spécialiste de théories et pratiques de l'écriture, en vue de la création d'un système de pictogrammes pour la signalisation du danger.
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in Francesco La Mantia, Ignazio Licata Pietro Perconti
(Editors), "Language in Complexity The Emerging Meaning", Springer, 2016, p. 29-48.
(Editors), "Language in Complexity The Emerging Meaning", Springer, 2016, p. 29-48.
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The text considered as a written one occupies a space which is not only linear, but bi- or three-dimensional depending on its support. The text becomes then a complex empirical object that could be analysed by different points of view as... more
The text considered as a written one occupies a space which is not only linear, but bi- or three-dimensional depending on its support. The text becomes then a complex empirical object that could be analysed by different points of view as the paratextology, the textology, the «textique» and the theories of the Absolute text. We will show here the relationship between contemporary theories of writing and theories of text so we can realize the transition of the text from being a linguistic object to being an object of writing.
RÉSUMÉ : Envisager le texte en tant qu’écrit occupe un espace qui n’est pas seulement celui unidimensionnel de la ligne d’écriture, mais celui bi- ou tridimensionnel du support. Le texte devient alors un objet empirique complexe qui peut être analysé par des approches différentes : notamment, les études paratextuelles, la textologie, la textique, les théories du Texte absolu. Nous allons montrer ici les relations entre les théories de l’écriture et les théories du texte contemporaines dans les approches qui tiennent en compte de la matérialité de l’objet empirique écrit. Son rapport à l’écriture permet finalement à la notion de texte de quitter progressivement son identité d’objet linguistique pour devenir un objet d’écriture.
RÉSUMÉ : Envisager le texte en tant qu’écrit occupe un espace qui n’est pas seulement celui unidimensionnel de la ligne d’écriture, mais celui bi- ou tridimensionnel du support. Le texte devient alors un objet empirique complexe qui peut être analysé par des approches différentes : notamment, les études paratextuelles, la textologie, la textique, les théories du Texte absolu. Nous allons montrer ici les relations entre les théories de l’écriture et les théories du texte contemporaines dans les approches qui tiennent en compte de la matérialité de l’objet empirique écrit. Son rapport à l’écriture permet finalement à la notion de texte de quitter progressivement son identité d’objet linguistique pour devenir un objet d’écriture.
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Le corpus des écrits de Ferdinand de Saussure s’enrichit au fur et à mesure de nouveaux documents. En évaluant l’hétérogé- néité des écrits qui le composent (De Angelis 2013), et notamment l’hétérogénéité des études dont ils deviennent... more
Le corpus des écrits de Ferdinand de Saussure s’enrichit au fur et à mesure de nouveaux documents. En évaluant l’hétérogé- néité des écrits qui le composent (De Angelis 2013), et notamment l’hétérogénéité des études dont ils deviennent l’objet, on pourrait commencer à tracer une histoire des réceptions de l’œuvre du lin- guiste genevois.
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In literary genetics, “editorial genetics” deals with the “public life” of texts, whereas the writing process is affected by edition and diffusion. Editorial genetics frequently has to deal with cases of “editorial rewriting”: in the... more
In literary genetics, “editorial genetics” deals with the “public life” of texts, whereas the writing process is affected by edition and diffusion. Editorial genetics frequently has to deal with cases of “editorial rewriting”: in the literary domain for example, authors frequently modify previously published works, so that several versions may co-exist. We are especially interested in Balzac’s La Bourse (translated in English as The Purse) since we know three authorized versions of this specific work.
By comparing different texts associated with a single work, the literary geneticist is facing different products that are themselves the result of a writing process. However, different specificities should be outlined: (1) the writing process does not leave any trace: we just have access to different products/texts and (2) since the texts we compare seem to be achieved, differences must be referred, not to programmatic or temporary linguistic structures, but to the reconfiguration of a pre-existing textuality.
Do such products still reflect the processes that have given birth to them? Does the comparison between two texts considered as variations of a same text give access to this transformation’s processes? After describing the objects of this particular textual comparison and the terminology that permits to give
an account of such phenomenon, this contribution suggests to express these questions differently, as a matter of poetics of transitions between texts, or, further
digging, an hermeneutics of the transition between texts.
By comparing different texts associated with a single work, the literary geneticist is facing different products that are themselves the result of a writing process. However, different specificities should be outlined: (1) the writing process does not leave any trace: we just have access to different products/texts and (2) since the texts we compare seem to be achieved, differences must be referred, not to programmatic or temporary linguistic structures, but to the reconfiguration of a pre-existing textuality.
Do such products still reflect the processes that have given birth to them? Does the comparison between two texts considered as variations of a same text give access to this transformation’s processes? After describing the objects of this particular textual comparison and the terminology that permits to give
an account of such phenomenon, this contribution suggests to express these questions differently, as a matter of poetics of transitions between texts, or, further
digging, an hermeneutics of the transition between texts.
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La relation entre oralité et écriture peut être envisagée aujourd’hui du point de vue d’une théorie des institutions élaborée dans le cadre de la tradition sémiologique. Nous proposons une analyse de cette relation comme elle se présente... more
La relation entre oralité et écriture peut être envisagée aujourd’hui du point de vue d’une théorie des institutions élaborée dans le cadre de la tradition sémiologique. Nous proposons une analyse de cette relation comme elle se présente dans les écrits de Ferdinand de Saussure, notamment dans le manuscrit connu sous le titre de « Cahier Whitney ».
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Quando si prepara l’edizione di un manoscritto o la nuova edizione di un testo, diversi sono gli aspetti critici da affrontare. Nel caso particolare rappresentato dall’opera di Ferdinand de Saussure, ci troviamo di fronte, innanzitutto, a... more
Quando si prepara l’edizione di un manoscritto o la nuova edizione di un testo, diversi sono gli aspetti critici da affrontare. Nel caso particolare rappresentato dall’opera di Ferdinand de Saussure, ci troviamo di fronte, innanzitutto, a diverse forme di testualità: quella dei manoscritti autografi, isolati e/o funzionali alla redazione di un testo finale (avantesti); la testualità propria delle note allografe, testimonianze di una riflessione resa pubblica nella forma del discorso non scritto; quella dei testi compiuti che diventano opere. Questa eterogeneità consente una prima classificazione sommaria degli scritti saussuriani.
È nell’ambito di questa eterogeneità che è necessario, allora, progettare il lavoro di (ri)edizione digitale del corpus degli scritti saussuriani. Per esemplificare alcuni fra i problemi posti da questo lavoro di (ri)edizione, abbiamo analizzato le relazioni reciproche fra diverse forme di testualità nel Cours de linguistique générale.
È nell’ambito di questa eterogeneità che è necessario, allora, progettare il lavoro di (ri)edizione digitale del corpus degli scritti saussuriani. Per esemplificare alcuni fra i problemi posti da questo lavoro di (ri)edizione, abbiamo analizzato le relazioni reciproche fra diverse forme di testualità nel Cours de linguistique générale.
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La riflessione di Bourdieu sul discorso si sviluppa soprattutto nei saggi Esquisse d’une théorie de la pratique (1972) e Ce que parler veut dire (1982) e ruota intorno a tre questioni principali: il ruolo del discorso come pratica... more
La riflessione di Bourdieu sul discorso si sviluppa soprattutto
nei saggi Esquisse d’une théorie de la pratique (1972) e Ce que parler veut dire (1982) e ruota intorno a tre questioni principali: il ruolo del discorso come pratica (modus operandi); il contributo del discorso inteso come produzione linguistica (opus operatum) alla «tesaurizzazione del sapere» sulle pratiche; la relazione fra il discorso e l’ordine sociale. Nel discorso si realizza, infatti, in modo esemplare, la congiuntura fra il contesto storico-sociale abitato dal soggetto parlante e l’habitus linguistico, proponendosi come luogo di osservazione della pratica linguistica rispetto alle altre pratiche in un contesto storico-sociale ben definito.
nei saggi Esquisse d’une théorie de la pratique (1972) e Ce que parler veut dire (1982) e ruota intorno a tre questioni principali: il ruolo del discorso come pratica (modus operandi); il contributo del discorso inteso come produzione linguistica (opus operatum) alla «tesaurizzazione del sapere» sulle pratiche; la relazione fra il discorso e l’ordine sociale. Nel discorso si realizza, infatti, in modo esemplare, la congiuntura fra il contesto storico-sociale abitato dal soggetto parlante e l’habitus linguistico, proponendosi come luogo di osservazione della pratica linguistica rispetto alle altre pratiche in un contesto storico-sociale ben definito.
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La distinction entre pratiques, discours et textes au sein d’une sémiotique des cultures suppose de concevoir la langue comme un « fait social ». Cette conception peut être résumée par la notion saussurienne d’institution sociale.... more
La distinction entre pratiques, discours et textes au sein d’une sémiotique des cultures suppose de concevoir la langue comme un « fait social ». Cette conception peut être résumée par la notion saussurienne d’institution sociale. Néanmoins, la langue partage avec d’autres institutions sociales un même milieu culturel. Pour analyser les faits linguistiques dans leur propre complexité, il faut donc évaluer les relations réciproques entre la langue et les autres institutions sociales et montrer comment ces relations se réalisent effectivement dans les pratiques, les discours et les textes. On propose alors de retracer les destins de cette notion saussurienne au sein des théories linguistiques contemporaines, pour comprendre dans quelle mesure on a pris en compte la relation entre la langue et les autres institutions sociales dans l’analyse des faits linguistiques, en évaluant enfin son rôle dans la sémiotique des cultures.
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Seguendo la direzione tracciata dalla lingua intesa come sistema e istituzione, secondo i termini saussuriani, vengono vagliate continuità e discontinuità tra le riflessioni di Louis T. Hjelmslev e François Rastier in merito alla... more
Seguendo la direzione tracciata dalla lingua intesa come sistema e istituzione, secondo i termini saussuriani, vengono vagliate continuità e discontinuità tra le riflessioni di Louis T. Hjelmslev e François Rastier in merito alla descrizione del senso, luogo in cui è possibile cogliere la relazione fra la lingua e le altre istituzioni. Nella prospettiva aperta dalla semantica interpretativa, la relazione fra i testi e le diverse istituzioni della cui interazione sono il prodotto si realizza attraverso la mediazione dei generi. Seguendo le tracce della nozione di istituzione sociale si ricostruisce, quindi, una porzione di storia delle ricezioni dell’opera e del pensiero di Saussure.
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Le istituzioni spesso restituiscono un’immagine irragionevole della lingua. Questa immagine si costruisce attraverso usi che si stabilizzano e si reiterano nelle pratiche linguistiche quotidiane. Ma possono gli usi linguistici essere... more
Le istituzioni spesso restituiscono un’immagine irragionevole della lingua. Questa immagine si costruisce attraverso usi che si stabilizzano e si reiterano nelle pratiche linguistiche quotidiane. Ma possono gli usi linguistici essere ragionevoli?
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De l'herméneutique matérielle à l'herméneutique digitale ou numérique Résumé : Parmi les herméneutiques de la religion, du droit, de la littérature… ayant pour objectif de comprendre le processus d'interprétation des textes au sein de... more
De l'herméneutique matérielle à l'herméneutique digitale ou numérique Résumé : Parmi les herméneutiques de la religion, du droit, de la littérature… ayant pour objectif de comprendre le processus d'interprétation des textes au sein de discours particuliers, une voie différente se dessine au sein de l'herméneutique contemporaine. C'est la voie de l'herméneutique matérielle, ayant pour objectif de comprendre comment les conditions de production, circulation et réception des textes interviennent dans le processus d'interprétation. Cette voie est ouverte par Peter Szondi, en réaction au courant de l'herméneutique philosophique dominant au XXe siècle. Aujourd'hui, la dimension matérielle des textes numériques-comprenant les pratiques dont ils sont issus-et les actions interprétatives-auxquelles ils sont soumis-ouvre une autre piste de réflexion. Ces aspects peuvent être pris en charge par une herméneutique numérique (D. Mayaffre, J.-M. Viprey), c'est-à-dire une approche permettant d'explorer la relation entre les pratiques de production et d'interprétation des textes numériques. En fait, le changement de support-du papier au numérique-demande le changement des pratiques de production et d'interprétation des textes. Une approche herméneutique des textes numériques suppose de prendre en compte ces changements, en évaluant leur impact sur les tâches interprétatives accomplies pendant la lecture (F. Rastier). L'enjeu de l'herméneutique numérique est donc celui de renouer la relation entre matière physique et matière signifiante (B. Bachimont), depuis trop longtemps séparées. Mots clés : herméneutique matérielle, herméneutique numérique, matérialité numérique, interprétation Abstract: Among the hermeneutics of religion, law, literature ... aiming to understand the process of interpreting texts within particular discourses, a different way emerges within contemporary hermeneutics. This is material hermeneutics, aiming to understand how the conditions of production, circulation and reception of texts intervene in the process of interpretation. This way is opened by Peter Szondi, in reaction to the current of philosophical hermeneutics prevailing in the twentieth century. Today, the material dimension of digital texts-including the practices from which they originate-and the interpretative actions-to which they are subject-opens another series of questions. These ones can be explored by digital hermeneutics (D. Mayaffre, J.-M. Viprey), that is to say an approach allowing to analyze the relationship between the practices of production and interpretation of digital texts. In fact, the change of medium-from paper to digital-requires a change in the practices of producing and interpreting texts. A hermeneutical approach to digital texts presupposes taking into account these changes, by evaluating their impact on the interpretative tasks performed during reading (F. Rastier). The challenge of digital hermeneutics is therefore to renew the relationship between physical matter and signifying matter (B. Bachimont), which have been separated for too long.
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Introduction to "Phenomenology and Structuralism", Acta Structuralica. International Journal for Structuralist Research, special issue 1.
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Envisagé en tant qu’écrit, le texte se présente comme un objet linguistique qui occupe un espace. Cet espace n’est pas seulement celui de la ligne d’écriture, mais aussi celui bi- ou tri-dimensionnel de son support. Des nouvelles... more
Envisagé en tant qu’écrit, le texte se présente comme un objet linguistique qui occupe un espace. Cet espace n’est pas seulement celui de la ligne d’écriture, mais aussi celui bi- ou tri-dimensionnel de son support. Des nouvelles approches du texte, cherchant à concilier théories de l’écriture et théories du texte, sont issues de cette réflexion. Au sein de ces approches, l’écriture est envisagée notamment en tant qu’inscription, ce qui suppose une conscience de la relation entre l’écrit et son support. Nous allons donc nous pencher sur l’analyse de cette relation, en particulier dans certains essais de Jacques Derrida, « La dissémination » et « La double séance » (1972), « Tympan » (1972), Glas (1974). Les solutions typographiques adoptées supposent une certaine théorie de l’écriture : l’écriture est inscription dans sa double acception de pratique et de trace. Ceci relève notamment d’une distribution singulière et anormale des blancs typographiques. Utiliser les blancs en brisant les règles typographiques standards devient un geste significatif. Cette pratique révèle donc une énonciation éditoriale pleine de sens.
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Le texte imprimé ne met jamais en suspens la matérialité de son support, c’est-à-dire qu’il ne permet jamais au lecteur de l’oublier. Le texte numérique, en revanche, dès qu’on le soustrait à ses dispositifs de lecture, met cette... more
Le texte imprimé ne met jamais en suspens la matérialité de son support, c’est-à-dire qu’il ne permet jamais au lecteur de l’oublier. Le texte numérique, en revanche, dès qu’on le soustrait à ses dispositifs de lecture, met cette matérialité en suspens au point qu’on le qualifie souvent de « virtuel ». Les textes numériques possèdent pourtant une dimension matérielle qui entraîne des pratiques d’exploration inédites, qui ont un impact important sur nos habitudes culturelles et cognitives, car elles demandent un transfert de compétences de la culture des textes imprimés à la culture des textes numériques. En effet, alors que le concept de literacy identifie les compétences spécifiques demandées par le « savoir lire » et le « savoir écrire » ayant pour objet des textes manuscrits et/ou imprimés, le nouveau concept de digital literacy identifie les compétences spécifiques demandées par la culture des textes numériques. Et pour la plupart, ces compétences sont encore à explorer. Pour mener cette réflexion à son terme, il est donc indispensable de prendre en compte « la matérialité propre du numérique » (Doueihi, 2011) afin de comprendre son impact sur les nouvelles pratiques de production et d’interprétation des textes. Par exemple, la possibilité d’exploiter les textes à travers une analyse automatique des données dépend strictement de la nature particulière de la matière numérique : c’est ici que l’on peut constater l’impact que la matière peut avoir dans toute approche du texte. En outre, en considérant l’interaction entre la matière du support et les pratiques de l’exploitation, les textes numériques rendent visible l’ensemble des liens intra- et inter-textuels dont se compose un texte, c’est-à-dire leur propre textualité, ce qui permet de parler de textures numériques. Nos réflexions sur la matérialité des supports, ses transformations et ses enjeux lors du passage de la culture des textes imprimés à la culture des textes numériques, s’appuient sur l’article de Louis Hjelmslev intitulé La stratification du langage (1954). En proposant un modèle stratifié du texte issu de cette réflexion, et en l’appliquant à l’analyse des textes traditionnels et numériques, on pourra enfin replacer les pratiques dont les textes font l’objet et les matières dont ils sont constitués au sein même de l’objet textuel.
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The relationship between phenomenology and structuralism has generally been pictured as one of opposition, even antagonism. Perhaps as a result of such positions, structuralists and phenomenologists have tended to ignore their respective... more
The relationship between phenomenology and structuralism has generally been pictured as one of opposition, even antagonism. Perhaps as a result of such positions, structuralists and phenomenologists have tended to ignore their respective concepts and fundamental assumptions. Despite this mutual ignorance, it is possible to construe the opposition between phenomenology and structuralism more positively.
Its main premise is that phenomenology and structuralism emerged as pan-European, interdisciplinary traditions which, far from representing conflicting or alternative schools, developed within a wide and complex network of mutual influences at the beginning of the 20th Century.
Its main premise is that phenomenology and structuralism emerged as pan-European, interdisciplinary traditions which, far from representing conflicting or alternative schools, developed within a wide and complex network of mutual influences at the beginning of the 20th Century.
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Envisager le texte en tant qu’écrit occupe un espace qui n’est pas seulement celui unidimensionnel de la ligne d’écriture, mais celui bi- ou tridimensionnel du support. Le texte devient alors un objet empirique complexe qui peut être... more
Envisager le texte en tant qu’écrit occupe un espace qui n’est pas seulement celui unidimensionnel de la ligne d’écriture, mais celui bi- ou tridimensionnel du support. Le texte devient alors un objet empirique complexe qui peut être analysé par des approches différentes : notamment, les études paratextuelles, la textologie, la textique, les théories du Texte absolu. Nous allons montrer ici les relations entre les théories de l’écriture et les théories du texte contemporaines dans les approches qui tiennent en compte de la matérialité de l’objet empirique écrit. Son rapport à l’écriture permet finalement à la notion de texte de quitter progressivement son identité d’objet linguistique pour devenir un objet d’écriture.
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Les premières techniques d’exploitation des corpus ont été développées pendant les années 1970 au sein des recherches sur l’analyse lexicale. Au début des années 1990, les textes deviennent des objets d’analyse spécifiques afin... more
Les premières techniques d’exploitation des corpus ont été développées pendant les années 1970 au sein des recherches sur l’analyse lexicale. Au début des années 1990, les textes deviennent des objets d’analyse spécifiques afin d’identifier les modèles lexico-grammaticaux sous-jacents. Toutefois, à partir des années 2000, la technologie a changé le rapport aux textes. La possibilité de transformer un écrit dans un ensemble de données offre des nouvelles modalités d’exploitation, notamment en ce qui concerne le traitement automatique des données. En effet, l’impact des technologies numériques sur les méthodes d’exploitation des corpus provoque une remise en question du concept de texte, et par conséquent aussi une redéfinition du concept de textualité.
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This article focuses on the main feature of hermeneutical perspective concerning philosophy of language: the notion of distancing, and the instance of articulation as something intimately connected to the very structure of signification.... more
This article focuses on the main feature of hermeneutical perspective concerning philosophy of language: the notion of distancing, and the instance of articulation
as something intimately connected to the very structure of signification. The hermeneutical perspective concern particularly Gadamer and Ricoeur’s philosophies. To highlight these two features we have to determine the peculiarity of human condition, first compared to other animals’ ones, and then the specificity of human language, compared to other forms of communication. According to Virno and Gambarara’s philosophies of language, the linguistic environnement in which humans live is the proper of human condition (Saussure). This allow to speak about world (Heidegger). According to Gadamer and Ricœur’s hermeneutical philosophy, this peculiarity could be retraced in the textual dimension of language. This linguistic capacity is unique of the humans and implies a very complex social architecture to be formed and understood. In fact, if animals do have a world indeed, humans are the only animals who need a double distancing to create a social world on the basis of a textual, rather than only a verbal, signification structure.
as something intimately connected to the very structure of signification. The hermeneutical perspective concern particularly Gadamer and Ricoeur’s philosophies. To highlight these two features we have to determine the peculiarity of human condition, first compared to other animals’ ones, and then the specificity of human language, compared to other forms of communication. According to Virno and Gambarara’s philosophies of language, the linguistic environnement in which humans live is the proper of human condition (Saussure). This allow to speak about world (Heidegger). According to Gadamer and Ricœur’s hermeneutical philosophy, this peculiarity could be retraced in the textual dimension of language. This linguistic capacity is unique of the humans and implies a very complex social architecture to be formed and understood. In fact, if animals do have a world indeed, humans are the only animals who need a double distancing to create a social world on the basis of a textual, rather than only a verbal, signification structure.
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Ferdinand de Saussure proposes to consider language as a system and as an institution. These concepts represent respectively the relational and social nature of language, and they have gone through contemporary linguistic theories.... more
Ferdinand de Saussure proposes to consider language as a system and as an institution. These concepts represent respectively the relational and social nature of language, and they have gone through contemporary linguistic theories. According to Saussure’s theory, language is a social institution different from other ones as policy, law, etc. However, language is always in relationship with them, sharing the same social dimension concerning a specific linguistic community. Then to analyse linguistic objects we have to consider also this relationship. Following the concept of social institution proposed by Saussure, we can observe how the social dimension of language has been integrated in contemporary linguistic theories. First used by Louis T. Hjelmslev in his essays about meaning, this concept reveals different semantic approaches. In particular, it allows to analyse the relationship between language and other institutions as constitutive of meaning, as in Michel Pêcheux’s discursive semantics and in François Rastier’s interpretative semantics.
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Con l’espressione "strutturalismo gestaltico" proponiamo di identificare un approccio all’analisi del linguaggio, e in particolare del senso, che si sviluppa secondo più direzioni, tutte convergenti sulla nozione di "forma", e in... more
Con l’espressione "strutturalismo gestaltico" proponiamo di identificare un approccio all’analisi del linguaggio, e in particolare del senso, che si sviluppa secondo più direzioni, tutte convergenti sulla nozione di "forma", e in particolare di "forma semantica". Badando a non confonderlo con un approccio alla linguistica generale intesa come linguistica della forma (Gestalt linguistik) lo "strutturalismo gestaltico" risulta dall’incontro fra due paradigmi epistemologici diversi, lo Strutturalismo e la Gestalttheorie, sulla scia delle teorie del linguaggio e della lingua di Ferdinand de Saussure (cf. Cours de Linguistique Générale) e Louis Hjelmslev (cf. Fondamenti della Teoria del Linguaggio).
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Nel periodo compreso fra gli anni 1979 e 1989 si moltiplicano le pubblicazioni in forma di dizionario ed enciclopedia che propongono una terminologia nuova nell’ambito delle discipline del linguaggio. L’affermarsi di una terminologia... more
Nel periodo compreso fra gli anni 1979 e 1989 si moltiplicano le pubblicazioni in forma di dizionario ed enciclopedia che propongono una terminologia nuova nell’ambito delle discipline del linguaggio.
L’affermarsi di una terminologia semiotica è il risultato di uno sforzo di riduzione e rappresentazione di un nuovo campo disciplinare. Osserviamo, allora, questo fenomeno in alcune opere che portano in primo piano le sue poste in gioco epistemologiche: il lessico Sémiotique di J. Rey-Debove (1979); i due volumi di Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage di A. J. Greimas e J. Courtés (1979, 1986); l’Encyclopedic Dictionnary of Semiotics a cura di T. Sebeok (1986).
In the second half of the XXth century Semiotics emerges as an autonomous field of research among the disciplines of language and culture. Here we deal with a particular phenomenon: the contemporary establishing of a semiotic terminology, a scientific metalanguage and a new field of research. The analysis of some linguistic objects we have called semiological tools can highlight the epistemological issues explaining the relationship between terminology and metalanguage concerned in the process of institutionalisation of this new field of research. This relationship can also explain some basic differences between two important directions in Semiotics, revealing themselves in the textual architecture of the selected linguistic objects. Then we have analysed the two tomes of Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage edited by Greimas and Courtés (1979, 1986) and the Encyclopedic Dictionnary of Semiotics edited by Sebeok (1986). Discussing their textual architecture and their terminology we can finally identify two different epistemological models we have defined respectively the circle and the spiral.
L’affermarsi di una terminologia semiotica è il risultato di uno sforzo di riduzione e rappresentazione di un nuovo campo disciplinare. Osserviamo, allora, questo fenomeno in alcune opere che portano in primo piano le sue poste in gioco epistemologiche: il lessico Sémiotique di J. Rey-Debove (1979); i due volumi di Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage di A. J. Greimas e J. Courtés (1979, 1986); l’Encyclopedic Dictionnary of Semiotics a cura di T. Sebeok (1986).
In the second half of the XXth century Semiotics emerges as an autonomous field of research among the disciplines of language and culture. Here we deal with a particular phenomenon: the contemporary establishing of a semiotic terminology, a scientific metalanguage and a new field of research. The analysis of some linguistic objects we have called semiological tools can highlight the epistemological issues explaining the relationship between terminology and metalanguage concerned in the process of institutionalisation of this new field of research. This relationship can also explain some basic differences between two important directions in Semiotics, revealing themselves in the textual architecture of the selected linguistic objects. Then we have analysed the two tomes of Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage edited by Greimas and Courtés (1979, 1986) and the Encyclopedic Dictionnary of Semiotics edited by Sebeok (1986). Discussing their textual architecture and their terminology we can finally identify two different epistemological models we have defined respectively the circle and the spiral.
This paper deals with the articulation of the theories of text and action in Paul Ricœur’s theory of narration. Passing throughout his lecture of Aristotle’s Poetics, in particular his reception of the notions of mimesis and mythos (which... more
This paper deals with the articulation of the theories of text and action in Paul Ricœur’s theory of narration. Passing throughout his lecture of Aristotle’s Poetics, in particular his reception of the notions of mimesis and mythos (which converge in Ricœur’s notion of plot) we will show how the distinction of three levels of the Aristotelian notion of mimesis (I, II, III) can explain the construction of sense in narrative texts. In this reflection on the articulation of text and action, Ricœur’s theory of narration meets the narrative and generative semiotics proposed by Algirdas J. Greimas. The concept of transformation in their reflection on narration is the presupposed reason of this encounter. Finally, we will show how and why their theories of narration converge or diverge.
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While a specific semiotic terminology increases by the publication of vocabularies, dictionaries and encyclopaedias, we can distinguish a semiological trend among different fields of research. So we can read of a saussurian « Geneva... more
While a specific semiotic terminology increases by the publication of vocabularies, dictionaries and encyclopaedias, we can distinguish a semiological trend among different fields of research. So we can read of a saussurian « Geneva school of Semiotics ». Analyzing the definitions of certain terms of these linguistic objects, we can define how its identity was coming out. We can also observe its relationships with linguistics and understand the place of its protagonists, i.e. Luis J. Prieto and E. Buyssens, among different semiotic schools.
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The notion of text acquires a fundamental epistemological role in the disciplines of language in the second half of the XXth century. The analysis of some linguistic objects we have called semiological tools could highlight some... more
The notion of text acquires a fundamental epistemological role in the disciplines of language in the second half of the XXth century. The analysis of some linguistic objects we have called semiological tools could highlight some epistemological issues in the use of the term text. From the Sixties we can observe that text has progressively acquired the general status of object of analysis. Nevertheless linguistic text proves to be a common object of analysis for semiotics and hermeneutics; then it’s necessary to revalue their epistemological relationship to understand something new about text. Considering the interpretative problem in the hjelmslevian epistemology, a new perspective emerges between these complementary approaches to text. Comparing semiotics and hermeneutics we can also question the epistemological role that the notion of text acts among contemporary disciplines of language.
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Research Interests: Semiotics, Philosophy Of Language, Epistemology, Languages and Linguistics, Hermeneutics, and 16 morePaul Ricoeur, Hans-Georg Gadamer, Linguistics, Sémiotique, Umberto Eco, Epistemología, Greimas, Herméneutique, Theories of Language and Linguistics, Hjelmslev, Semiology, Sémiologie, Semiología, Semiotica, François Rastier, and Semiologia
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Interview menée par Michele Pilla, journaliste pour la web tv Patrimonio italiano, portant su l’impact du travail de personnalités publiques de nationalité italienne dans le monde. Interview disponible à l’adresse suivante :... more
Interview menée par Michele Pilla, journaliste pour la web tv Patrimonio italiano, portant su l’impact du travail de personnalités publiques de nationalité italienne dans le monde. Interview disponible à l’adresse suivante : http://www.patrimonioitalianotv.com/francia-rossana-de-angelis-da-parigi-ci-parla-del-recif-la-rete-dei-ricercatori-italiani-in-francia/?fbclid=IwAR2GDJnGlj88tdXId4C-ibsfXRkKCRQ7OmbcAy6XB0JgSgpoWMS7O3SQWzc
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Research Interests: Semiotics, Philosophy Of Language, History of Ideas, Languages and Linguistics, Semantics, and 13 moreHermeneutics, Wilhelm Dilthey, Martin Heidegger, Paul Ricoeur, Hans-Georg Gadamer, Schleiermacher, Linguistics, Ferdinand de Saussure, Hjelmslev, Semiology, Greimasian semiotics, François Rastier, and Szondi
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A t t u a l i t à d i F e r d i n a n d d e S a u s s u r e La langue est une institution sociale différente des autres, selon Saussure, de par le «principe d'arbitraire du signe linguistique» : d'où la difficulté à laquelle... more
A t t u a l i t à d i F e r d i n a n d d e S a u s s u r e
La langue est une institution sociale différente des autres, selon Saussure, de par le «principe d'arbitraire du signe linguistique» : d'où la difficulté à laquelle sont confrontées toutes les politiques portant sur «un usage raisonnable» de la langue (connotations sexistes de la langue, langue politiquement correcte). La différence entre l'institution-langue et les autres, l'importance de redécouvrir la pensée de Saussure pour comprendre l'interaction entre celle-ci et les autres formes d'institutions sociales. ITALIANO FRANÇAIS
La langue est une institution sociale différente des autres, selon Saussure, de par le «principe d'arbitraire du signe linguistique» : d'où la difficulté à laquelle sont confrontées toutes les politiques portant sur «un usage raisonnable» de la langue (connotations sexistes de la langue, langue politiquement correcte). La différence entre l'institution-langue et les autres, l'importance de redécouvrir la pensée de Saussure pour comprendre l'interaction entre celle-ci et les autres formes d'institutions sociales. ITALIANO FRANÇAIS
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The concept of "text" is ambiguous: it can identify at the same time a concrete reality and an abstract one. Indeed, text presents itself both as an empirical object subject to analysis and an abstract object constructed by the analysis... more
The concept of "text" is ambiguous: it can identify at the same time a concrete reality and an abstract one. Indeed, text presents itself both as an empirical object subject to analysis and an abstract object constructed by the analysis itself. This duplicity characterizes the development of the concept in the 20th century. According to di!erent theories of language, there are also di!erent understandings of "text": a restricted use as written text, an extensive use as written and spoken text, and an expanded use as any written, verbal, gestural, or visual manifestation. The concept of "text" also presupposes two other concepts: from a generative point of view, it involves a proceeding by which something becomes a text (textualization); from an interpretative point of view, it involves a proceeding by which something can be interpreted as a text (textuality). In textual linguistics, "text" is considered at the same time as an abstract object, issued from a specific theoretical approach, and a concrete object, a linguistic phenomenon starting the process of analysis. In textual linguistics, textuality presents as a global quality of text issued from the interlacing of the sentences composing it.